□ 玉溪市融媒體中心記者 陳蘇欣
“唱支山歌給黨聽,，我把黨來比母親……”在江川區(qū)九溪鎮(zhèn)矣文村扯納苴小組的公房內,，常常傳來空靈悅耳的漢彝雙語歌聲,。這里是俏佐阿梅合唱團的排練現(xiàn)場，而幕后的故事,，與“玉溪市民族團結進步示范家庭”“江川區(qū)文明家庭”宋鵬一家緊密相連,。
“俏佐是彝語‘扯納苴’的發(fā)音,，阿梅則是‘阿妹’的諧音,，俏佐阿梅的意思就是扯納苴的女子�,！焙铣獔F發(fā)起人宋鵬介紹,，他曾經(jīng)是江川區(qū)九溪鎮(zhèn)中學的一名音樂教師，在講臺上辛勤耕耘了十余年,，如今在江川區(qū)文化館工作,，是一位彝鄉(xiāng)文化的守護者。2000年,，宋鵬初到江川區(qū)九溪鎮(zhèn)中學任教時,，便被當?shù)氐囊妥迳礁杷?018年，他提出組建農民合唱團的想法,，與扯納苴小組愛唱歌的彝族婦女一拍即合,。
支撐這份文化情懷的，是一個充滿溫情的家庭,。宋鵬的妻子普學芬是江川區(qū)九溪鎮(zhèn)中心小學教師,，作為漢彝通婚家庭，夫妻倆結婚20年來始終和諧恩愛,。普學芬在干好工作的同時照料著一家老小,，為丈夫的音樂事業(yè)提供強力支撐,。“我不懂彝話,，漢彝雙語歌曲的創(chuàng)作,，由我妻子負責彝語部分的翻譯�,！彼矽i說,。
每到合唱排練日的晚上,，扯納苴小組的公房就會亮起燈,。合唱團成員結束農活后，便匆匆趕來排練,。她們中大多只有小學,、初中學歷，不識樂譜,，卻能用彝語山歌讓《我愛你中國》在三聲部的和聲中流淌,，用原創(chuàng)歌曲《走江川》贊美家鄉(xiāng)的風土人情。
“以前農閑時打麻將,，現(xiàn)在搶著來唱歌,。”不少婦女在加入合唱團后,，改變了自己的生活方式,。在宋鵬的系統(tǒng)訓練下，這些原本只會“對著山頭喊調子”的農婦,，學會了分聲部配合,、普通話發(fā)音，更在130余場演出中淬煉出了自信,。從玉溪聶耳大劇院到重慶“江山春潮”音樂會,，從北京星光影視城到紅塔集團專題片錄制，她們的歌聲跨越山河,，將彝族敬酒歌帶到更廣闊的舞臺,。
宋鵬經(jīng)常帶領合唱團深入村寨，向古稀老人請教即將失傳的彝族古調,，將漢詞彝曲創(chuàng)新融合,。他與彝族學生龍輝共同創(chuàng)作的原創(chuàng)歌曲《比朵咧》的靈感就來源于火把節(jié)�,！啊榷溥帧且驼Z‘跳起來’的意思,，這首曲子節(jié)奏歡快，雙語歌詞再現(xiàn)了彝族火把節(jié)的熱鬧場景,�,！彼矽i說,。
這支涵蓋了20至50歲婦女的隊伍，正在用行動展現(xiàn)著她們對歌唱的熱愛：農忙時,，歌聲是她們的“精神糧食”,；排練時，公房是她們的“心靈港灣”,。多年來,，她們一點點從原本的木訥自卑變得大方自信，穿著彝裝登上省級舞臺,，用帶著泥土芬芳的和聲贏得掌聲,，讓民族團結進步之花在滇中大地綻放。
在宋鵬的手機相冊里,，“玉溪市民族團結進步示范家庭”的獎牌與合唱團的演出照片相映生輝,。兩個兒子耳濡目染，從小熟稔彝語山歌,。妻子普學芬打點好家里的一切,，讓深夜排練歸來的宋鵬不再有后顧之憂。這個漢彝結合的家庭,，用理解和支持筑起文化傳承的堡壘,，更以“最美家庭”的姿態(tài)，詮釋著新時代文明家庭的內涵,。
